60京华即兴
在李硕搞完拍卖以后，拍卖商行王玉龙经理又谋划了下一场的艺术品展销活动。
王玉龙拟定以王朝中、罗霄、盛国兴、吴晓光、邵强等五人与李硕合办一场《翰墨六合》小型展销会。这里面，王朝中大哥是与李硕、冷大哥、刘兴春等几人是久游之伴，又兼与李硕等五人比，还年长一些，李硕还是觉得能好一些吧。罗霄画山水花鸟，在吉林市可以说是比较早走入市场的画家，在书画营销上是很有经验的。盛国兴与吴晓光二人皆善书画篆刻，都是漫游外阜，也都求学名师于京华。邵强画水彩画，亦是在学校教学的老师，自己也办学且生意兴隆。这里，如果是与罗霄、盛国兴、吴晓光相比，就是李硕出门卖画较晚了。而与王朝中、邵强相比，李硕最早是在家自学，后又在小院十年，后又自己收学生，除此之外，几乎就很少与人交往了，可以说是无社会历练的，有了这几位的帮带，李硕自然也是寄希望把自己的这一次搞得有些成绩。
王玉龙经理倡议，把这次的邀请函搞成每人一张小画作品，李硕作序，并由盛国兴小楷书就。李硕当天晚上撰《翰墨六合——当代吉林画家艺术作品跋》：
彩墨飞扬实是艺海无边，风格有异具在法度纷呈。
江山代有才人，而不独前俊；今朝也大有才士，何非以高名，况亦有名不副实或徒有虚名之辈者乎？古今更迭，以易名庶，大浪淘沙可鉴英杰。方家慧眼识宝自居，庸才逐名趋之若鹜，足以令为艺者嗟叹矣。
今由王氏玉龙先生启，为我等六人联展书画作品，各显翰墨风姿。王氏朝中先生浑雄于山水，披麻错陈，气象氤氲，大气磅礴中有昆仑苍茫之意，另置老梅芳花；罗霄先生山水自成家数，冰雪清新别致，青绿山势葱茏，秋色五花杂点，更兼花鸟起兴，书作超然；盛国兴与吴晓光二先生乃书画篆刻之高才，皆游京华，饱学于名宿而异于风彩之不同，盛氏以古法守之功力，画至森严，书得流畅，印风中雅；晓光则人与艺俱流灵性，画风古雅意态清新，书势拔尘，印格古致；邵强先生水彩薄施，画风雅仪，流光淡彩，意境变幻于画中，足令观者神游于化外；愚李硕则粗通文墨，游艺于丹青诸般，所作书画篆刻，但求全于翰墨，做诸家不屑做之小事耳。
今展艺作于世人，博诸贤之青垂，鬻书画以为生计，当敢言不负于诸君之清赏，藏之可增价于日后或有益于儿孙，放言之，若我辈日后大名于遐迩，您与我等共会心笑于其中。
已丑年暮秋于吉林市松花江上
----- 2009年10月22日午夜
李硕撰文罢发于王玉龙后，又转发另五位，均回复满意，尤其是其他几位对李硕给予的评语都甚为欣然，才由盛国兴动笔以精楷誊抄用作序文。
展会期间，整体的成效并不高，李硕的成交量亦然，李硕的碰壁次数多了，也麻木了。可以想一下古人吗，《封神榜》中的姜子牙未成事时难事相接，不顺处可说是处处不顺，后来也成大事了，李硕才算的了什么。历代的大人物，李白、杜甫、苏东坡、唐伯虎、柳永太多了，那个又都是那样好命了，李硕千百年后能与他们同名吗？若不能的话，你还不遭这罪吗？若能与他们同名与史上，遭这点罪，这点不顺也是值了。其实人真有点啊Ｑ的精神，自我安慰一下，也是挺好的，何况佛家的放下，道家的无为李硕也是知道的。
这事没过几天，接到一封来自北京的信，这还是发到老家村上的，信里说邀请李硕先生赴某个文化传媒中心的现代中国画二十一世纪高峰论谈，按约定先寄去了一幅四尺的画，李硕还是真想到北京发展呢，也想到北京找找出路，他们报销往返的费用，食宿则是统一负责，说白了，剩下的就是人去就行，到场挥毫这也是李硕所乐为的。
既日，这位来自北方的东北吉林人，带毛领的厚面袄让人一看便知。因为李硕显得小，好多都感觉这个小伙子也是来参加高峰论谈的吗?李硕还带了几本新印的小薄册子，上面有他的各题材的画面，后面还有他的几幅书法作品，李硕就是喜欢把他的全面，展示给世人的。
主办方安排先看事先邀请寄来的那批书画作品展，会上与参加了此会的同乡薛贵良老先生攀谈了一会，薛先生与画动物的大家刘继卣先生有很近的渊源，对于李硕，还是在这次攀谈中得知的，因为李硕对刘氏父子是推崇倍至的，这样，二人很有共同语言，李硕虽是与薛贵良先生同乡，也只是在有活动时见上几次面，在一起说说话，这还真是第一次呢。同时还会晤了薛尔纳先生，还是在1995年在河南成立花鸟画家协会时，当时是薛尔纳与程守贵先生主持并且邀李硕，可李硕怕晕车没来，但对二位的热情相约之情，却是一直装在心里的，可说是神交已久了，是的十五年了吗。
第二天上午笔会，李硕现场画得是人物，并即兴赋诗一首题于画上。
下午便是论坛，那天与会的名人中有夏硕琦先生，理论家王镛先生，据那天王镛先生自己说，李硕才知道是两个王镛，一为书画家王镛，一为今天现场的理论家王镛。还有荣宝斋的老圃、还有一位李硕比较熟知的画工笔的王天胜先生，那天邀请展的作品，王先生画的一幅观音，李硕还在王先生的画前浏涟一番，记得那时王先生说他们正办打造名画家学习班。还有些特别的知名人士，李硕就未必知道了，李硕这些年在家造车，只知合自己的辙，至于外面的路有多宽，他就不晓得了，他只记得那天能有二百人左右吧。
好像是夏先生先开的言，然后是几位名家，再就是大家依次发言，上半场大家的话题多是在诗书画印上做文章，发言内容上大谈特谈作书画的全面修为，深研学养。这点上，李硕最高兴了，从学画那天起，哪一本书不是先谈学养，再谈笔墨，个别的还要说一些大家人品的。
中国人对“道德高深”还是津津乐道的，对于书画学养也是的，似乎提一下都是自己就有了此业，这大概就像国人家里藏书一般，有了藏书，此物一多后，让人一看便觉得此人有修为，读书多。再往远说一些，谁都爱慕神仙，可又有几人做得，就因为做不了，所以谁人都说起，心也向之，但也只是如此。
文人中的竹林七贤，历代都欣羡倍之，赏其人之放达不羁，脱略形骸，可自己却每日里守在孔孟程朱之套中而唯恐世人对己有半语微词，竹林贤士，羡之可以，可自己却是做不来的，假使眼前有人若此，也是白眼加之，讥语讽之吧，与叶公好龙之举意大似。但此些道理，李硕当时可未必就懂的，就今日的李硕懂得，世风也不可略改，不可改的，人之秉性。
中间歇场，李硕与荣宝斋老圃先生略谈几句，坦露自己所思，又将自己的小册交与老圃先生，老圃先生看后，语重心长地劝李硕做一技之绝，这样全面进展是不容易成的。
再开场后，老圃先生还有几位先生开场发言，话锋一转就谈起了市场运做及怎样把中国书画推向世界等更大的问题了。李硕发言时，针对的是上半场所谈的修为问题说了几句，就把自己上午即兴所做的题画诗读了一下，意思也不过是向大家表示，你们所说的，我正在做而已。
可下半场却已经是无人再论及书画修为了，李硕的命啊，总是在花儿落了，他才赶到近前，看满地落花，思一缕残香。