48风云再聚

               由于地利吧，北京路与重庆路相交的这一小块地方，凭着几家书店，几家书画用品店，与文庙的书市也没有几步远，重庆路往下没有多远就是松花江沿岸，重庆路的西侧则是吉林大街，这里又不是吉林市的闹市区，但这里却已形成了当时的文化小气场。所以李硕一回到这里，马上有了大的好转，本身从西安路那面带来了几个学员，现在又有学生从外县好远处投来的，以前的学生刘姐刘丽娟女士也几经曲折，又重新回到李硕身边来学画。

             可以说搬回来这年的冬天除了孔老先生去逝，李硕失去了一个知音外，整体上还是不错的。画室也来了一些很不错的成员，如王颖本身是邓砚光先生的书法学员，字是很棒的，画原先也是与吉林市的一位画家学的，也有了一定的底子，他还带来了张丽，也是有一定水准的。陈薪名，本身是吉林市书画名宿宋辛程先生的高足，也来李硕这里画画，当时在李硕的心里，真是怕人家得不到东西而去。李硕曾仔细地研究了他的一些作品，找出他的一些可商榷处，并从此入手，对于他，李硕主要是从色彩上与大的构图及格式上下了一些功夫的，李硕深知，现在得到的每一步的不易，让人家有所得而不耽误人家则更是不易。

              戴凤波，来自永吉县，路程也很远的，本身也是一位美术教员，她来后没几天并把她的小学员刘静璇也带来了。

             刘静璇小学员是其父领着与戴凤波老师一起来的。那天，下着大雪，小刘静璇来后，瞪着大眼睛环视了周遭后，就静静地看着别人画画写字。李硕为别人作了示范后，就让刘静璇也拿笔画画写写，以便于知道从何处下手来教她。小孩却看着那只大笔感兴趣，就蘸着清水在地上写了起来，看着她那认真样也是够可爱的，大家也是在说笑之中定了刘静璇该是哪一天什么时候来上课。她的爸爸到对过的翠林轩买了个册页本，求李硕老师写点什么，以作留念，也算是对这一天的一个记载吧。打开扉页，李硕信笔书到：

小弟子刘静璇购册页欲集丹青，为之作序：

  刘静璇小友，今日初临我室，显通灵于案前，习学翰墨丹青为是念。展纸挥墨，初具胆识，于未学处着手，白描仕女、嬉做榜书、泼墨涂荷皆得我辈所喜。也是其前任之师戴氏凤波女士启蒙之功所致，正如大鹏之卵当值良禽相孵方成其巨鸟，纵日后扶摇，此功犹不可灭也。小友今日来投，逢多年未遇之严寒，山峦玉冒，树满梨花。漫天飞雪，欺鸟雀无踪；寒江欲冻，迫野鸭避巢。人人尽欲长居寓所，独静璇小友能随父执，长途来我处，并乐之此行，其乃大志者，示其他年能不庸者。斯文为序，更为励其心志，日后有成，方为吾所望欤。甲申冬至月初八，李硕。 

             李硕即兴挥笔写序，以前也曾做过，但想在此道上下一番功夫，却是始于一年前，当时安徽泾县左来雨先生来吉卖纸，经长玉介绍至李硕处，李硕看其年幼就已开始阅历江湖，也深深地有了一番感慨，也是有一册页，那是李硕第一次为人写序，信手挥来，打那以后，却是一发不可收拾。

             即兴写来，古人亦常有之，俗称为文不加点，要求是不圈不改，信笔挥来。据说汉时的邯郸淳写《曹娥碑》时就是一挥而就，即兴为文，文采也好，信笔成篇，而字又写得好。李硕看东坡传时，书中写到苏轼就常于此道，在李硕的意识中，古人能的，今人就应该能做到。近千年前的苏大哥能于此道，我们学步都不行吗？

           为左来雨写完序后，可说是意犹未尽，恰长玉处卖红格宣纸，想在这种纸上写出一篇小字以示宣纸纸性，他那时正忙于他的国学课题，就不愿意在这上做水磨功夫，便推与李硕来写，李硕有了为来雨写序的经历，也不推却，又即兴写下了《我心自叙》篇章，全文如下：

“我心有超然之气，而筑楼阁于灵台。

  摒粗俗之野气，弃霸悍之强行，绝卑微之一举。高能凌青云，随手采摘星月之华光；净如冰玉，可透析大千人性之深隅；空广无垠，容星河灿灿、东西风情、三山溪水、林木花鸟及世间浮尘。

  境处众美：峰嶂叠叠，因云横其腰而隐约形迹；松涛阵阵，杂鸟啼樵歌才自然风神；河流涓涓，泉清甘美，为滋心源。

  免移石作山之劳苦，闲引源注潭之烦心，一如造化之绝妙，而无半许人为拙做之遗痕。四季有鸟啼青树枝间，随处俱管弦清韵之流响。蜂蝶集蕊，玉露滴花，摇曳于目前。

  此间有孔孟之广识而无其羁规，多庄周之虚渺而近我之情性，汇禅佛之睿智而少其空言。低便容于桑农渔樵，与凡夫俗子为伍，笑谈世中俚语，作自食其力之事，不奴颜权贵之下使心之不安；高常品清新小句，赏自作翰墨丹青玩意，与友者论豪迈超拨之诗，语人生磊落之道。

  凭栏苍山如黛，心境旷达；登高目无遮隔，一望千里。外观斯筑，层楼叠户，方觉堂奥多多且深。随意增删，使知结构尚变而不囿于一格。

  入阁详阅，先闻得书香之气息盈鼻，图藉中尽藏大千之万象。内充之物，近于芜杂，唯包罗众态为是，古不嫌其老能取其新意，近不随流而撷是者为之。墙上空空，未张标新立异之语而徒劳其功；设置唯朴，能为我所用者称上，更不陈浮华以媚豪贵。

  他人于我境界之外，三日暴富或一夜成名，吾固不惜得，任之挥金如土，一诺百应志得意满而势态高昂。

  愚独在我之阁内，安贫以乐之所为道，学我之所学，习我之大术，唯宁静，唯淡泊，唯做吾所乐业，以无为他事而求之。”

               此篇书写时间是2004年3月21日，当时还在西安路住呢。李硕借此文描述了他自己的学术框架，同时也表达他自己的做人态度，他自己也对此篇章较为满意，甚至他个人认为比古人的《陋室铭》好，《陋室铭》篇章，作者对他的思想都不是十分自信的，至后来还得引用“圣人居之，何陋之有”句来证明他的所说。

               李硕认为，自己的文章，就是自家的言论，又何必去引经据典来证实对与错呢，所以李硕之文很少是引用经典的。李硕这种说法，他也只是说了一半，还有就是他深知自己的记忆不好，怕引用有误，让人笑话。

               再说作文中征用典故，可懂典故的人并不多的。文章就是传达作者自己意思的，如果有些人读不懂，那这篇文章不就减损了它作为表义的作用了吗？