47孔氏情怀

             搬回北京路住，没几个月呢，进入冬天，似乎刚刚有一点点暖意，这是因为学生又多了一些，李硕觉得心里暖了些，可季节上是进入冬季的。

              一日，李长玉来访。因为这一大段时间里，日子都不好过，都在奔忙于生计，所以来往得并不多。但他这次见李硕，却报来了一个很让李硕难受的消息，孔令保老先生去世了。这是李硕在文学方面的一个最重要的知音者。

            李硕对孔老生有很深印象，实际上说是两千年底，也就是李硕刚刚离开小院找房子搬家时，吉林市的画院、雪柳诗社、京剧家协会三家联谊后的事，联谊当天还没有什么印象呢，事后还是徐娟姐姐与李硕说起联谊那天，孔老先生对李硕的诗词很是称赞，尤其孔老还说，当今能诗文者未必能书，能书者未必能诗，李硕又是五体皆通，李硕又是个画国画的，就更是难能可贵了。事后又是一次偶然的机会，经李长玉的介绍，才与孔老先生近距离地接触了几次。

             在吉林市的文化活动中，要说是搞古汉语的，也就是杜逸泊、李国芳、方正已，再加上与李硕来往的孔令保、马维良、张文斌等几位老先生了。还是在以前北山的月文化活动中，每每都能看到老先生们拿着自己作的诗词文章，摇头晃脑拉着长声的诵读，李硕所钦佩的是他们的古香古色的文章，可并不喜欢这种读古体诗时的那套动作。

              其实，李硕并不大喜欢孔子的那套学术，李硕认为那只是教人怎么被人喜欢而已。李硕认为， “儒”字本来就是弱者的意思，他通 “孺”字。“需”字就是个会意字，“而”是胡须的本字，指下颌上的须毛，特指长的胡须，加上“雨”字会意，就是被雨淋湿的胡须，也就是很软的意思，才引申到需要帮助、援助、扶持的“需”字，用“需”字与“人”、“子”等字再组成形声字，李硕每次给别人说字时，他都认为形声字有会意的成份，“儒”字也是，可以说“儒”就是弱者的意思，“儒学”可说是弱者的生存之道。

             但对“儒雅”一词，李硕还是喜欢的，同时也认同儒家对中国文化后两千多年的影响。

            李硕更喜欢墨子，他赞赏人家的生存之道，以创造物质、以奉献自己的能力来换取生存的所需物质，精研科技创造用以保国治家，李硕喜欢墨家的自己动手，而不像儒家贫穷到无食果腹也要穿长袍而不做农经商的思想，墨家则是穿短衣以便于做事，真正是有“一日不做，一日不食”的典范了。李硕常向他的朋友们说，如果中国历史上把尊孔的这些年用到是尊“墨”上，可能我们在几百年前就登上月球了。

           但尊敬孔令保老先生，则真是尊重其人。李硕尊重技能，也是尊重文化的。

            孔令保老先生器重李硕，李硕也是很乐于与老先生来往的，这与他是孔子的第七十六代孙子似乎是并没有多大的关系，只是觉得这位年高有德的长者能与己亲近，自己也就与之相近相敬，也是对于能提携后进的长者的回应吧。

             说起来，还是这年开春的时候，李硕还在西安路住时，北山解氏铁瑛兄来李硕处，并捎来孔令保老人所著的书，在书的扉页上，老人谓李硕以文友相称，请斧正云云，李硕怎能不赧颜，当晚便撰《莺啼序 答孔先生所赠诗集》长调以记此事：

  春风荡荡无数，鼓沙尘入户。天外黄云团团浮，日影迷离前路。几日大雪漫天来，一时东风尽销无。大地初载二月暖，疏枝空舞。

  风猛阻归，书屋且住，有老友相顾，并携来一卷诗书，令保老人所著。孔氏学风两千载，载入青史当无数。仰斯人，七十六代，孔孙嫡户。文章千古，儒风是处，看风流盈目。

  小可文思经营苦，上下搜寻，迎和众顾，东拼西补。步贤人后，附庸清雅，滥把‘莺啼序’调度，为孔先生诗集贺祝。神情流注，高山仰止感触，不识真山云雾。

  塞外春晚，文明迟入，墨客空无主。长林孤岭鸟倦飞，觉春尚寒，绿意尚无，高山雪驻。淡漠荣辱，隐于江湖，任他是风雨雪误，千番分合虽视无睹。惯写松江沙畔，野鸦浮出。2004-3-11

           其实，平时李硕还真不是与他们走得很近，长玉久与他们来往，但李硕与他们也算是神交有些的。

            李硕其人，本也就是你的镜子，你对他笑，他就对你敬，你若是瞧他不起，你再大的名头他也不会恭维你，你要是让他下不来台，其码是在他年轻时，想来也不会让你好看。而孔老先生那么大的家世，那么大的名头，那么大的学问，能多次通过别人传与李硕相处、相惜之情，李硕自是感激再之了。

               在吉林市的文人圈子中与李硕交往过的，首要算是孔老先生与马维良、张文斌先生了，虽说是没有几次交往，但这份情，李硕还是挺珍惜的，所以，现在一听说孔老先生已逝，李硕还真是惋惜，惋惜其文才，追忆其高品，追忆早春时尚以词章传递，岁暮时却已成为殊途。遂写下了挽联以悼念孔老先生：

哽咽泣矣，一缕游魂归曲阜；

呜呼哀哉，三分灵魄赴杏坛。

           次年，李硕整理诗稿时，在李硕的诗稿《去年如歌》中又记以文字来叙说了此事。

           “闻孔子第七十六代嫡孙令保老人仙逝，哀痛之情不能自己，念及老先生生前传鸿儒大学于世间，克己复礼于黎庶。作诗为文，著述注疏，不倦不惜自身。今之飘然升于仙界，也当不枉此生矣。此情悲矣，撰联挽矣。 2004 12 28”

            李硕用白宣纸写好挽联后，然后便同李长玉，二人赴孔先生府上吊唁，献上挽联，并一同与李长玉献上花圈，以示自己的一份悼念之情，在回家的途中，北山公园北山书画院的解铁瑛先生给李硕打电话，要在追悼会上用一副挽联，也是让李硕来代写，这样李硕又为北山代写了一副挽联：

缺你研求仪礼，悲得南海波涛共泣；

何人接续儒风，叹成北山草木皆哀。

                 李硕在心中一直是对孔先生敬重的，难得的一位知音。失去了这位知音，李硕是不能学俞伯牙样摔琴的，只能加紧自己的步子，走得再远些，以告慰已逝的师长，期盼自己的朋友，以及未来的朋友了。