29白描草木
对于李硕来说，不论是做什么，最后还是得回到他的专业，回到他的国画上来。
借鉴国外的画种，他也是喜欢离我们形式较近日本绘画，如浮世绘，怎么看也似同中国画，而又风格明显，如果不是画中的日本服饰有着极特殊的其民族特点，简直可以说就是国画的一枝奇葩了。画得精致，色彩也好，用很是谐调的色彩搭配，这些又怎不让李硕看了又看，品了再品。
对于日本画，李硕更喜欢加山又造的作品。加山又造的作品即类同于中国工笔，又有着浓郁的装饰效果，尤其是人体画是其中的部分作品，纱衣曼妙，真不知是触动了多少人的审美思绪。他与克里姆特的作品，都俱有装饰特点，如果把二人做一下比较，克里姆特作品色彩浓郁、艳丽、奔放；而加山又造的就有一种中国水墨的典雅了，色彩黑白居多，略施浅色，线描工细，明显的更近于中国画。
自从95年求教过蒋采萍先生，他就对岩彩画感兴趣，主要是喜欢看，喜欢这些作品在创作上打破所有界线，无所谓什么画种，并且这些作品的色彩绚丽而又谐调多变，不论是色彩上还是绘画的形式上，每次看都对他在艺术创作的思维让有所启示。
李硕还重新地研习起王雪涛、吴昌硕、齐白石等大师们的作品。对王雪涛的画法细腻，研究他画的牡丹花每一朵的用色的变化，深浅色的运用，画法上层层深入的要理，及每一片花瓣、每一片叶子在用笔上入笔、收笔的方向，大小笔锋的变化。对吴昌硕的笔墨酣畅、用笔的凝重、深沉有如篆隶一般的用笔，并与齐白石的作品作对应比较，白石先生的用笔近于昌硕，而又比吴氏多了些天真气象。
对写意画的用线，李硕可说是下了大气力的，以上所说的王吴齐三先生的用笔所呈现的墨线之外，他还研习赵之谦、任伯年等名宿的写意用线，大有欲让众家之妙纷呈于自家笔下之势了。
若说起李硕的用笔，他的写意画用笔之线只能是从他的画上去品味他曾经下过的功夫，而他的工笔白描就大有可看之地了。
当时的毓文中学小院里花木繁多，并且园工张绍军女士对花木也极有研究，埘弄得也好，真是个花开不断，五色纷杂，那才真叫做花香满院呢。李硕当时也正在教自己的几个学生学习白描，时常在小院子里给他们做花卉写生的示范，再为他们做白描示范。贾老师就与李硕说，花这么多，你又画花鸟画，尤其你画花卉居多，为何不把你见过的花草树木做一番写生留下来，还可做你教学时的一个参考资料，也是一生中的一个成绩啊。
境地如此兼及师命如山，为了画好后可以复印，做为弟子们学习时所用，李硕把熟宣纸裁成A3纸的大小，约40多公分×30公分左右大小的一百多块，把花盆搬过来，因为李硕写生画真花真草的也是多少年的功夫了，基本上是一画就成的，于是他先用铅笔在宣纸上直接起稿，回头再用毛笔上墨画成白描，这样画了两三张，总有草率之感，就索性，把这些裁好的纸块，全都打上了内框再画写生。
他先把当时正开着的白兰花、栀子、月季花、石竹子、福禄考等画了下来，其它的花也都作过写生，就又把这之前的那些写生资料变成白描，但他把自己写生过的尽都加在一起其实也不过五、六十张而已。李硕所画的这些花卉当中没有牡丹、芙蓉、凌霄等花，因为李硕当时一直没有见过真的 ，故而没有过写生之故，李硕也常常为生长于北方而没有更多的花卉可赏为之憾事。
他看在窗下一株小花，很普通的一串白色小花，很不起眼，也不知道其名目，就问养花的张姐，答曰是五月老。又说此花甚为平常，又不是很好看，生长期短，从春天初生到农历的五月就老了，有些株可能都不到一百天哪，在花园或菜地里，有时都把它当作没有用的野草而拔掉呢。这棵草也是这两天长起来的，如果这两天不是忙于别的就把它给拔了。
李硕画了它的白描小样，想起了在另一张以前的旧纸上还画着无意间曾写生过的龙头花，此花也叫穿鱼柳，是在江岸上的公共花圃中见到的，顺便就画下了，却一直是没有拿它搞过创作，见到的花色是白的，也有黄的，花株不高，花头有若龙头才得此名的，叶如柳叶，株头一串白花，花也如鱼形，远看如一柳枝穿了一串白色小鱼，所以也有人叫它穿鱼柳。但更多的人还是喜欢把荷包牡丹叫穿鱼柳，荷包牡丹的花更像鱼儿，但叶子是牡丹花的叶子形，所以荷包牡丹应该叫“穿鱼儿”、“串鱼儿”才更恰当一些吧。
所有的这些，对于李硕来说，是有所悟的，世间万物，对于主宰者来说，有其用则留，有其异于别人处则被关注，对于人有赏心悦目处则加以扶持，如是奇珍异宝般则被争相占有。世间事物亦然，人亦然，好在人能自强，自己的路自己有选择性，也就但做奇花树，莫做无用草了。
说是画白描写生，也可以说是画成画了。李硕在画写生白描时，认为不好看的，就重画，有的作品是画了几遍才成呢。有些花株特别小，就把它们配上石头、蕉叶等，使它成为一幅画，如他画茼蒿菜花时，把它画在粗大的篱笆之间，增加了它的田圃间的气息。
完成此册白描后复印了六册，发给学生许多、霍保权每人一册让他们参考，奉上贾成森老师、李魁正老师、彭培泉老师、蒋采萍老师各一套求教用，自留原页。
李硕通过这次白描写生记实所见花木，对他自己白描上是有帮助的，又通过几位老师的点评，也明白了好多自己尚在不足之处。